{"id":139661,"date":"2016-04-04T14:11:24","date_gmt":"2016-04-04T11:11:24","guid":{"rendered":"http:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/?p=139661"},"modified":"2016-04-04T14:11:24","modified_gmt":"2016-04-04T11:11:24","slug":"vastaanotto-i-yhteisotaiteen-triennaali-t-e-h-d-a-s-radiostation-pori","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/2016\/04\/04\/vastaanotto-i-yhteisotaiteen-triennaali-t-e-h-d-a-s-radiostation-pori\/","title":{"rendered":"VASTAAN+OTTO I. yhteis\u00f6taiteen triennaali @ T.E.H.D.A.S. Radiostation Pori"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-139654\" src=\"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/IMG_1103-e1459767239549-768x1024.jpg\" alt=\"IMG_1103\" width=\"400\" height=\"533\" srcset=\"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/IMG_1103-e1459767239549-768x1024.jpg 768w, https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2016\/03\/IMG_1103-e1459767239549-225x300.jpg 225w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><strong>T.E.H.D.A.S. Das Community<\/strong><\/span><br \/>\nVastaan+otto<br \/>\nI. YHTEIS\u00d6TAITEEN TRIENNAALI<br \/>\n1.4.\u20135.6.2016<br \/>\nHELSINKI\u2013KEMI\u00d6NSAARI\u2013TURKU\u2013MYN\u00c4M\u00c4KI\u2013RAUMA\u2013PORI\u2013VAASA<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff6600;\">Pori Radioasema, 16.-24.4.2016<\/span><br \/>\n<em>Vastaanotto on olemista tilanteessa, jossa suhde toiseen on nauris.<\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #339966;\">OHJELMA P\u00c4IVITET\u00c4\u00c4N PIAN&#8230;..<\/span><\/p>\n<p>Taidekollektiivi T.E.H.D.A.S. toteuttaa yhteis\u00f6taiteentriennaali Vastaan+ottoon teoksen Porin lyhytaaltoasemalla noin 40 turvapaikanhakijan kanssa. Pohjana on yhdess\u00e4 tekeminen, jokaisen mielipiteen ja taiteellisen ilmaisun kuunteleminen ja alati jatkuva dokumentointi, joista syntyy kollektiivinen yhteistaideteos.<\/p>\n<p>L\u00e4ht\u00f6kohta<\/p>\n<p>Tuotamme turvapaikanhakijoiden kanssa V\u00e4in\u00f6l\u00e4n lyhytaaltoaseman ymp\u00e4rist\u00f6\u00f6n monitaideteoksen, jossa pohdimme yhteis\u00f6n k\u00e4sitett\u00e4, sen merkityksi\u00e4 ja problematiikkaa. T.E.H.D.A.S. ei hyv\u00e4ksy ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 p\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n nostavaa rasismia ja vihaa muita kohtaan. T\u00e4m\u00e4 on keskeinen syy sille, miksi haluamme luoda teoksen, jossa perustavana ajatuksena on k\u00e4yd\u00e4 vuoropuhelua moninaisten ja erilaisten ajatusten sek\u00e4 ihmisten v\u00e4lill\u00e4. Teoksen ty\u00f6st\u00e4minen yhdess\u00e4 tuo esille erilaisuuden vastaanottamisen h\u00e4mment\u00e4vyyden, muodostaen oudon ja ennen kokemattoman tilanteen, jossa mik\u00e4 tahansa on mahdollista.<\/p>\n<p>Erilainen, toinen<br \/>\nAjatus tehd\u00e4 jotain turvapaikanhakijoiden kanssa oli t\u00e4ynn\u00e4 ideaa, idealisminkin kaltaista, ihmisten v\u00e4lisest\u00e4 kohtaamisesta, kontaktista, arvosta, joka olisi hyv\u00e4 tai moraalista, joka olisi oikea. T\u00e4m\u00e4 tuntui l\u00e4hes automaattiselta katsantotavalta tilanteessa, joka sidotaan rasismin vastaisuuteen ja erilaisuuden arvostamiseen ja kunnioittamiseen. Toki olemmekin sitoutuneita vastustamaan rasismia turvapaikanhakijoita kohtaan. Se mik\u00e4 asetelmassa alkaa monimutkaistua v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti, on kiinnostava kysymys valmiista merkityksest\u00e4, joka her\u00e4\u00e4 siin\u00e4 kohtaa, kun kohtaaminen, kontakti, ihminen, hyv\u00e4 arvomaailma ja oikeanlainen moraali heitet\u00e4\u00e4n samaan soppaan yhteis\u00f6n ja taiteen kanssa toivoen ja luottaen, ett\u00e4 niist\u00e4 valmistuva m\u00f6ykky on, ei vain hyv\u00e4\u00e4 ja kaunista, vaan my\u00f6s jotain tietty\u00e4 johon pit\u00e4\u00e4 pyrki\u00e4. T\u00e4ll\u00f6in kohtaaminen, kontakti, ihminen, arvo..taide jne. manifestoivat itsess\u00e4\u00e4n todellista, josta tulee vakio, laiska ajatus vuorovaikutuksesta, samankaltaisuudesta, v\u00e4litett\u00e4v\u00e4st\u00e4 viestist\u00e4, vastaanottavasta kuuntelijasta tai vastaan v\u00e4itt\u00e4v\u00e4st\u00e4 mielipidevaikuttajasta. Yhteis\u00f6, taide, min\u00e4, toinen, me, oleminen supistuu hokemaksi, jonka takaa voi ny\u00f6kytell\u00e4 toteamukselle, ett\u00e4 olemme kaikki erilaisia.<\/p>\n<p>Mik\u00e4 yhteis\u00f6, mik\u00e4 taide?<br \/>\nMik\u00e4 on yhteis\u00f6n merkitys, miss\u00e4 kulkee sen rajat, kuka ne m\u00e4\u00e4rittelee, kuka on osallinen sen olemassaoloon? Mit\u00e4 on yhteis\u00f6\u00f6n kuuluminen, tai oikeastaan, onko mit\u00e4\u00e4n yhteis\u00f6\u00e4 edes olemassa? Yhteis\u00f6 on sana, jota monesti toistellaan ja asia jota kaivataan, kuin sill\u00e4 olisi valmiiksi annettu, positiivisesti latautunut merkitys ja olemus. Samaa affektiivista ja toistettua positiivista latausta voisi ajatella kaikuvan l\u00e4pi aikojen sanassa taide, ainakin joillekin. N\u00e4ihin kumpaankin voimasanaan liittyy kuitenkin monia muita kaikuja ja konnotaatioita, kuten vaarallinen, kokeileva, rajojarikkova, aikasidonnainen, ikuinen, villi, uhkaava, v\u00e4kivaltainen, uskonnollinen, melankolinen, tyls\u00e4, mit\u00e4\u00e4nsanomaton, turha, \u00e4rsytt\u00e4v\u00e4, mukaansatempaava.. N\u00e4in kuvattuna kummatkin, yhteis\u00f6 ja taide, alkavat oudosti kuulostamaan hyv\u00e4n ja huonon makuisilta, hetken jonkin maun omaavilta vuosikertaviineilt\u00e4 tai vaihtelevuudessaan mielipuolisilta, mielentilasta ja ajatuksesta toiseen tempoilevilta entiteeteilt\u00e4. Nuo kaksi sanaa kiinnittyv\u00e4t, jopa tarrautuvat kiinni k\u00e4sitteisiins\u00e4, kuin hakien takuuta olemassaololleen, oikeudelleen olla ja olla oikein ja totuudellisesti. Yhteis\u00f6 ja taide py\u00f6riv\u00e4t yhteist\u00e4 keh\u00e4\u00e4 nopeammin ja nopeammin, hakevat ja kokevat tarvettaan olla olemassa, kunnes vauhti kiihtyy, kuvat py\u00f6riv\u00e4t silmiss\u00e4, sekoittuvat toisiinsa, sana ja \u00e4\u00e4ni tulee yhdeksi, fanfaarit pauhaavat ja kaukaa kaikuu yhteinen s\u00e4vel: yhteis\u00f6, taide, yhteis\u00f6taide!<br \/>\nMillaista sitten on tuo kovasti haluttu oleminen osana yhteis\u00f6\u00e4? Sit\u00e4, ett\u00e4 jakaa samankaltaisen ajatuksen ja olemisen, ett\u00e4 voi samaistua muihin, n\u00e4hd\u00e4 itsens\u00e4 muissa? Vai ehk\u00e4 sit\u00e4, ettei ole yhdenmukaista ja yhteismitallista olemista, jossa jokainen voisi olla varma yhdest\u00e4 totuudesta, varmistaa sit\u00e4 muiden kautta? H\u00e4mm\u00e4styst\u00e4 ja rimpuilua muiden, toisten ja itsen kanssa, toiseen t\u00f6rm\u00e4ten, h\u00e4nt\u00e4 kuunnellen ja oudoksuen, ollen h\u00e4ness\u00e4, ollen h\u00e4nen vieress\u00e4 tai k\u00e4\u00e4ntyen h\u00e4nest\u00e4. Havahtumista loputtomaan hetkeen, jossa yhteis\u00f6 on suuri kysymys ja toinen ihminen viel\u00e4 suurempi. Antautumista tuon kysymyksen ja h\u00e4mmennyksen viet\u00e4v\u00e4ksi, kaikkine eri ajatuksineen, tunteineen, olemuksineen, n\u00e4kemyksineen, n\u00e4kyineen ja uskomuksineen.<\/p>\n<p>Rinnakkain, sis\u00e4kk\u00e4in, vierekk\u00e4in<br \/>\nTaiteessa kysymys yhteis\u00f6st\u00e4 on avoin ja yhteis\u00f6n suhde taiteeseen muuttuu, muodostuu aina uudestaan. Taide ja yhteis\u00f6 eiv\u00e4t ole erillisi\u00e4 toisistaan, vaan riste\u00e4v\u00e4t ja ovat olemassa sis\u00e4kk\u00e4in. Osallistavuus voi luoda mahdollisuuden odottamattomaan ja hallitsemattomaan toimintaan, ty\u00f6skentelyyn ilman tietty\u00e4 muotoa, ajatustenvaihtoon sek\u00e4 sis\u00e4lt\u00f6ihin jotka eiv\u00e4t ole yhden tahon sanelemia.<\/p>\n<p>Tuotantotehdas<br \/>\nTehtaan tuotantolaitos tuottaa sarjatuotantona lahjoja yhteiskunnalle, joka k\u00e4rsii jatkuvasta niukkuuden tilasta. T.E.H.D.A.S. kielt\u00e4ytyy n\u00e4kem\u00e4st\u00e4 yhteis\u00f6\u00e4 tai toimintaymp\u00e4rist\u00f6\u00e4\u00e4n paikkana, jossa jokainen taistelee v\u00e4hist\u00e4 resursseista ja on jatkuvasti huolissaan selviytymisest\u00e4\u00e4n. T.E.H.D.A.S. on organisoitunut k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n kaikki tarvittavat voimavarat pit\u00e4\u00e4kseen tuotantonsa liikkeell\u00e4 ja ty\u00f6ntekij\u00e4ns\u00e4 varpaillaan. Tehtaan systeeminen toiminta osana yhteiskuntaa on kuin n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n, joka puolelle levitt\u00e4ytyv\u00e4 rihmasto tai graaniittinen kivijalka, jota ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 aina huomaa, mutta johon aina voi luottaa. T.E.H.D.A.S. onkin kuin yhteiskunnan suuren puun juurella el\u00e4v\u00e4, sille ravinteita v\u00e4litt\u00e4v\u00e4, yhteis\u00f6n kanssa symbioosissa kasvava sieni.<\/p>\n<p>VASTAAN+OTTO I. yhteis\u00f6taiteen triennaali<br \/>\n1.4.\u20135.6.2016<br \/>\nHelsinki\u2013Kemi\u00f6nsaari\u2013Turku<wbr \/>\u2013Myn\u00e4m\u00e4ki\u2013Rauma\u2013Pori\u2013Vaasa<\/p>\n<p>Ensimm\u00e4ist\u00e4 kertaa j\u00e4rjestett\u00e4v\u00e4 VASTAAN+OTTO yhteis\u00f6taiteen triennaali avaa laajan n\u00e4kym\u00e4n taiteeseen, jonka l\u00e4ht\u00f6kohtana on ihmisten v\u00e4linen kohtaaminen, vuorovaikutus ja yhteisty\u00f6.<br \/>\nVASTAAN+OTTO 2016 yhteis\u00f6taiteen triennaalin j\u00e4rjest\u00e4v\u00e4t Koneen S\u00e4\u00e4ti\u00f6n yll\u00e4pit\u00e4m\u00e4 taiteilija ja tutkijaresidenssi Saaren kartano ja Taiteen edist\u00e4miskeskuksen Lounais-Suomen aluetoimipiste yhteisty\u00f6ss\u00e4 paikallisten toimijoiden kanssa.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/l.facebook.com\/l.php?u=http%3A%2F%2Fwww.vastaanplusotto.fi%2F&amp;h=9AQEtbzyS&amp;enc=AZOUK2pY7UziDWh7OLYYQvCDJbEQBBG1bo4I7N9EZEayDD3E770K7SFLq_rNLT9Dt2Q&amp;s=1\" target=\"_blank\" rel=\"nofollow nofollow\">http:\/\/<wbr \/>www.vastaanplusotto.fi\/<\/a><\/p>\n<p>http:\/\/www.vastaanplusotto.fi\/info\/ohjelma\/pori\/<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/yhteisotaiteentriennaali\/\" rel=\"nofollow\">https:\/\/www.facebook.com\/<wbr \/>yhteisotaiteentriennaali\/<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>T.E.H.D.A.S. Das Community Vastaan+otto I. YHTEIS\u00d6TAITEEN TRIENNAALI 1.4.\u20135.6.2016 HELSINKI\u2013KEMI\u00d6NSAARI\u2013TURKU\u2013MYN\u00c4M\u00c4KI\u2013RAUMA\u2013PORI\u2013VAASA Pori Radioasema, 16.-24.4.2016 Vastaanotto on olemista tilanteessa, jossa suhde toiseen on nauris. OHJELMA P\u00c4IVITET\u00c4\u00c4N PIAN&#8230;.. Taidekollektiivi T.E.H.D.A.S. toteuttaa yhteis\u00f6taiteentriennaali Vastaan+ottoon teoksen &hellip;<\/p>\n","protected":false},"author":13,"featured_media":139654,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1,5],"tags":[],"class_list":["post-139661","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized","category-t-e-h-d-a-s-ry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/users\/13"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=139661"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139661\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":139663,"href":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/139661\/revisions\/139663"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media\/139654"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=139661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=139661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tehdasry.fi\/wordpress\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=139661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}